Mariage ; petites histoires du grand jour, de 1940 à aujourd'hui

Sommaire

Introduction.
Histoire d’un temps où le mariage n’est pas encore une affaire personnelle. Quand la
famille et la communauté sont omniprésentes dans le choix du conjoint, le contrôle
des bonnes moeurs et l’organisation de la cérémonie….
I Les petits mariages.
Avec la Guerre, se marier devient difficile. Les anciens rituels sont impossibles à
reproduire, même quand on le souhaiterait. D’où l’organisation de petits mariages.
Mais au-delà du contexte, une mutation profonde se joue, c’est l’extraordinaire
liberté, très nouvelle, des jeunes époux. Libres presque malgré eux.
- Le romantisme des mariages de guerre.
- Avec trois fois rien.
II Le temps suspendu.
Au cours des années 1950 et 1960, le mariage s’impose à nouveau comme un
temps fort institutionnel. La société change vite, de nouveaux rituels s’installent.
Le beau mariage, le « vrai mariage », avec longue robe blanche, cortège de voitures
décorées, photos posées et grandes tablées au restaurant s’invente à cette époque.
- Hésitations et transitions.
- Image d’Épinal.
III La révolte.
Les frémissements des années 1960 n’atteignent pas le mariage, sorte d’institution
gardienne des valeurs du passé. Il faut le choc de 1968, et peut-être plus encore le
bouleversement des moeurs des années 1970, pour que le mariage soit contesté, et,
finalement, reformulé.
- La non-demande en mariage.
- Grandes révoltes et petits arrangements.
IV Les nouveaux mariages.
Passé le temps de la révolte, le mariage donne l’impression de revenir en force. Mais
beaucoup de choses ont changé. Les nouveaux mariages signent la victoire du
couple, qui décide désormais de ses propres affaires, se marie à sa manière, quand
l’envie lui en prend.
- Des mariages à tous les âges et de toutes les couleurs.
- Un mariage à soi.
V Le jour de toute une vie.
La cérémonie est rêvée de plus en plus fort et son organisation ne cesse de monter
en puissance. La nécessité de personnaliser est pressante : un beau mariage doit
inventer quelque chose d’original et de différent, il doit créer l’événement et raconter
une histoire.
- Le mariage parfait.
- Une si belle histoire.
Le beau mariage, le « vrai mariage », avec longue robe blanche, cortège de voitures décorées, photos posées et grandes tablées au restaurant s'invente à cette époque.
- Hésitations et transitions.
- Image d'Épinal.
III La révolte.
Les frémissements des années 1960 n'atteignent pas le mariage, sorte d'institution gardienne des valeurs du passé. Il faut le choc de 1968, et peut-être plus encore le bouleversement des moeurs des années 1970, pour que le mariage soit contesté, et, finalement, reformulé.
- La non-demande en mariage.
- Grandes révoltes et petits arrangements.
IV Les nouveaux mariages.
Passé le temps de la révolte, le mariage donne l'impression de revenir en force. Mais beaucoup de choses ont changé. Les nouveaux mariages signent la victoire du couple, qui décide désormais de ses propres affaires, se marie à sa manière, quand l'envie lui en prend.
- Des mariages à tous les âges et de toutes les couleurs.
- Un mariage à soi.
V Le jour de toute une vie.
La cérémonie est rêvée de plus en plus fort et son organisation ne cesse de monter en puissance. La nécessité de personnaliser est pressante : un beau mariage doit inventer quelque chose d'original et de différent, il doit créer l'événement et raconter une histoire.
- Le mariage parfait.
- Une si belle histoire