À propos

Occupant une place éminente dans le panthéon contemporain des sciences sociales, Max Weber ne cesse de faire l'objet d'appropriations contradictoires qui tendent à décontextualiser ses recherches. Cet ouvrage, par contraste, offre la traduction de son premier texte épistémologique, inédit en français, accompagnée de documents et de correspondances, et permet ainsi de replacer la réflexion de Weber dans les débats de son temps. Cet article publié en plusieurs parties entre?1903 et 1906, exactement contemporain de L'Éthique protestante et l'" esprit " du capitalisme, montre comment un sujet qui pourrait sembler uniquement technique - la méthode spécifique des sciences de la culture - est indissociable d'enjeux académiques et politiques beaucoup plus larges.
Loin d'apparaître comme un partisan d'une sociologie "?compréhensive?" opposée à l'"?explication?", Weber fait de la compréhension des motivations des agents sociaux une modalité de l'explication causale. Surtout, à travers sa promotion de l'expression "?sciences de la culture?" (Kulturwissenschaften), il ne se contente pas de garantir une spécificité à ces sciences : il se saisit d'une question toujours très brûlante, celle de la "?signification culturelle?" du capitalisme, c'est-à-dire de la transformation de l'homme par le mode de fonctionnement de l'économie.


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  • Auteur(s)

    Max Weber

  • Éditeur

    CNRS

  • Date de parution

    25/05/2023

  • Collection

    Biblis

  • EAN

    9782271145321

  • Disponibilité

    Disponible

  • Nombre de pages

    300 Pages

  • Longueur

    19.2 cm

  • Largeur

    13.2 cm

  • Épaisseur

    2.5 cm

  • Poids

    354 g

  • Support principal

    Poche

Infos supplémentaires : Broché  

Max Weber

Max Weber (1864-1920), après des études de droit, se spécialise dans la sociologie des religions. S'émancipant de l'influence de Marx, ses travaux s'appuient sur une méthode compréhensive qui situe l'expérience singulière dans le cadre des grandes tendances historiques. "Économie et société", publiée après sa mort, est son ?uvre capitale ; décrivant l'organisation et les puissances de la société dans leur rapport avec l'économie, elle éclaire d'un jour nouveau nos civilisations.

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