Felin
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Alfred Schütz, après un curieux silence français, est aujourd'hui consacré comme un classique de la sociologie.
Cette consécration tient à l'originalité d'une démarche qui concilie Weber et Husserl. Le monde ordinaire, sa saisie scientifique, et son expérience quotidienne, constitue alors le coeur de l'entreprise de Schütz. Ce monde est essentiellement décrypté comme un objet de perception lié à des connaissances sociales. En un mot, l'ambition de Schütz est de répondre à la question_: comment procéder pour comprendre le monde et les autres_?
En filigrane, la figure de Don Quichotte nous permet de saisir le réel et son action.
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Incidence n.1 : qu'est-ce que la parenté?
Revue incidence
- Felin
- Incidence
- 23 Novembre 2009
- 9782866457136
Ce premier numéro de la revue Incidence se propose de répondre à la question de la parenté en se fondant sur les travaux de l'anthropologue américain David M. Schneider, travaux peu connus en France mais qui ont eu un grand retentissement en Amérique. David M. Schneider a voulu saisir avec rigueur les catégories de chaque société, plutôt que de rechercher des traits supposés universels. Cette nouvelle approche de la parenté a joué un rôle d'autant plus important qu'elle est apparue à une époque de profonds bouleversements des normes et pratiques familiales (comme la remise en cause du mariage traditionnel, l'avènement de nouvelles formes de parentalité ou l'invention de nouvelles techniques de reproduction). Les auteurs de ce numéro se sont attachés à restituer la pensée de David M. Schneider dans son véritable éclairage, avec les problèmes qu'il s'est posés. En mettant la pensée de David M. Schneider à l'épreuve, ils en ont activé l'incidence dans notre monde contemporain.
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Incidence n.12 : la mesure de la valeur humaine
Revue incidence
- Felin
- Incidence
- 14 Octobre 2016
- 9782866458492
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Requiem pour une phénoménologie ; sur Alfred Schütz, Merleau-Ponty et quelques autres
Thierry Blin
- Felin
- Le Felin Poche
- 17 Mai 2010
- 9782866457198
Pour cause d'hégémonie durkheimienne, que n'amoindrira pas la vague structuraliste, la tradition sociologique allemande, de Max Weber à Georg Simmel, est longtemps restée cantonnée dans d'obscurs baraquements, où ne rodaient que quelques rares chercheurs têtus.
Ce temps passé n'est plus le nôtre. Il s'est en effet trouvé que les sciences sociales, revues et corrigées à l'encre naissante des années 1980, vécurent un " changement de paradigme " marquant la sortie de l'âge structuraliste, au profit d'une attention portée à la part réfléchie de l'action humaine. D'où cette conséquence qu'il n'y avait plus à dire " structure ", " déterminisme caché ", avec pour corrélat le (beau) rôle démystificateur du sociologue, mais " action ".
La sociologie pourrait alors s'offrir corps et âmes, ici à la tradition compréhensive, là à l'herméneutique, ailleurs à l'anthropologie du quotidien, à la phénoménologie sociale... Décorticage des arcanes de la phénoménologie sociale à l'appui, de Husserl à Aron Gurwitsch, en passant par Merleau-Ponty et Alfred Schütz, Thierry Blin nous livre un essai ardent et polémique sur une pente récente du débat sociologique qui intéressera également le philosophe.
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Esquisse(s), un mouvement, une intuition. Un numéro, une thématique. La rencontre d'écritures et de disciplines diverses : des poètes, des artistes, des écrivains, des psychanalystes, des chercheurs en sciences humaines et sociales, en biologie, en physique et en mathématiques.
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Pour l'enfant l'intime est préservé s'il advient. Pour l'adulte il sera nécessaire de le restaurer si l'intrusion, la maladie ou le traumatisme l'attaque.
Initiatique, jamais vraiment dévoilé, il est ce qui se transmet sans certitude et sûrement en préservant la nécessaire part d'ombre.
Les sociétés recourent au secret pour fonder leurs pratiques initiatiques traditionnelles ; elles recourent encore au secret pour réinventer la tradition, notamment dans des pratiques chamaniques new age.
Les secrets empruntent des voies passionnantes qui accompagnent les individus et les groupes tout au long de leur vie. Tous les moments de passages le remettent en mouvement.