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Religion & Esotérisme
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Il est convenu de considérer le réveil violent de l'Islam comme étant l'effet d'un ressentiment historique, politique, culturel et économique à l'encontre de la domination de l'Occident.
Contre ce préjugé, le présent livre tente de montrer que la religion islamique se définit comme relevant d'un ressentiment originairement spirituel comme ressentiment dogmatique à l'encontre de la conception chrétienne de l'absolu. C'est par son essence même que l'Islam est la négation hostile de la Trinité. Même si le dogme islamique a sa propre grandeur comme purification suprême de la vérité divine, il reste d'abord défini par son hostilité à la richesse du dogme trinitaire.
Après son Anti-Marion et La Femme, l'esclave et le génie, déjà publiés aux éditions Kimé, l'auteur continue également ici de mener un même combat contre les différents aspects de la barbarie occidentale, celle d'une auto-destruction de la culture et de la spiritualité. Bien plus encore que le terrorisme djihadiste, lequel est la manifestation en creux de la barbarie qui est la nôtre, ce qui menace le plus la culture occidentale, c'est en effet son propre consumérisme et son propre matérialisme suicidaires.
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Jésus est sans doute la figure la plus paradoxalement clivante de l'histoire. Prophète de paix et d'amour, il finit supplicié, et, depuis presque deux mille ans, jusqu'à aujourd'hui, on n'a cessé de tuer des hommes en raison de son nom. Il doit y avoir une erreur quelque part. Comment de tels détournements ont-il été rendus possibles ? Mais peut-on, si longtemps après, et alors que tous les éléments sont connus des spécialistes, espérer faire la lumière sur « l'affaire Jésus » ? Ce livre montre justement que c'est possible. La plupart des livres sur Jésus relèvent de la compilation : on reprend les travaux des spécialistes, en mettant en avant ceux qui semblent les plus convaincants, et en plaçant des caches aux endroits gênants. Il suffit alors d'ajouter sa propre distorsion, fonction de ses choix profonds ou culturels.
Il est évident que tant qu'on se contente de travailler dans une logique de spécialité, on ne risque pas de trouver grand-chose de nouveau dans un domaine où tout est connu. L'approche de ce livre est complètement différente. JJ Duhot reprend à nouveaux frais tous les éléments du dossier à partir des textes.
Sans s'appuyer sur les conclusions des spécialistes enfermés dans leur domaine, il travaille directement, à la fois en philosophe, en helléniste, en théologien et en spécialiste de l'Antiquité. Enseignant-chercheur émérite en philosophie, agrégé des lettres et de philosophie, auteur d'ouvrages sur la philosophie grecque, il se livre ici à une enquête totalement pluridisciplinaire qui, par là même, fait apparaître un Jésus entièrement nouveau, et montre son aventure et son procès sous un jour insoupçonné qui reconfigure la relation qu'il entretenait avec le judaïsme. C'est, de ce fait, tout le rapport entre judaïsme et christianisme qui est remis en question, à partir d'une lecture serrée du quatrième évangile, auquel on propose une nouvelle paternité, à quatre mains.
On découvre ici que toutes nos représentations, académiques et convenues, du judaïsme, de l'hellénisme, du rapport emblématique entre Athènes et Jérusalem, et, de ce fait, du christianisme au judaïsme, sont faussées par des traditions construites autour de polémiques, de conflits ouverts, et, d'abord, d'erreurs de traductions.
Un regard neuf, qui respecte les convictions religieuses des uns et des autres, tout en éclairant leurs fondements. Quand vous aurez fini ce livre, vous comprendrez que, contrairement à ce qu'on vous a toujours dit (à de rares exceptions près), le quatrième évangile, loin d'être une réélaboration tardive, est, en réalité, le plus proche des événements, de la personne et de la théologie de Jésus, oeuvre d'un témoin direct, totalement impliqué dans l'action, mais aussi, et surtout, qu'il est impossible de continuer à affirmer que les juifs ont crucifié Jésus. Un travail salutaire de dépoussiérage, de retour aux sources, de nettoyage d'erreurs de traduction et d'interprétation qui obscurcissent une question capitale, et sur lesquelles se sont édifiés deux millénaires de malentendus.
Jean-Joël Duhot est enseignant-chercheur émérite à l'Université Jean Moulin Lyon III. Il est l'auteur de « L'énigme platocienne » chez Kimé.
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Vivre et communiquer sa foi à l'époque moderne : confessionnalisations, réveils et récits de vie
Jan Borm, Christophe Tournu
- Kime
- 20 Janvier 2023
- 9782380720822
Cet ouvrage, codirigé par Jan Borm et Christophe Tournu, rassemble vingt contributions d'auteurs ayant côtoyé et aimé Bernard Cottret (1951-2020), éminent spécialiste de l'histoire de la Réforme protestante et de l'Angleterre, trop tôt disparu. Le lecteur trouvera, à coté de personnalités connues comme Annette Becker (Oubliés de la Grande Guerre, 1998), Olivier Grenouilleau (Les traites négrières. Essai d'histoire globale, 2004) ou encore Laurent Theis, son éditeur historique, les articles des chercheurs qui ont travaillé avec ou sous la direction du Professeur Cottret. Il sera transporté dans l'Angleterre des XVIe-XVIIIe siècle, voyagera en Italie, en Allemagne et en Pologne, découvrant par là-même la diversité et la richesse des centres d'intérêt de Bernard Cottret. Avec une postface de Monique Cottret, son épouse, la bibliographie complète de Bernard Cottret et un cahier photos.
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Dans l'oeuvre critique de Blanchot, l'intertexte biblique occupe une place singulière puisque « tout livre est d'essence théologique ». À travers l'étude des archives de Blanchot, la présente recherche analyse la manière dont il s'approprie plusieurs intertextes de la tradition juive. Il apparaît qu'au-delà du commentaire de ces oeuvres, Blanchot gomme fréquemment les frontières entre son discours et les intertextes cités, il tend à une hétérogénéité masquée qui se réclame d'une écriture de l'anonymat. Outre cet effet d'exogreffe, la tradition juive est l'objet d'un questionnement incessant, partir de certains motifs qui vont constituer une mythographie du juif : la naissance du langage, le sacrifice, le nomadisme, l'exil, l'exode, la révélation, l'interprétation de la loi. Par ailleurs, les derniers textes de Blanchot, particulièrement les écrits fragmentaires laissent entrevoir une pensée messianique qui subvertit radicalement notre pensée du temps.
L'ouvrage comporte de nombreuses reproductions de manuscrits de Maurice Blanchot.
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Livre : si les croyances religieuses, particulièrement celles de la religion chrétienne qui, en matière de fariboles rocambolesques, a fait preuve d'une inventivité tout à fait phénoménale, le font souvent pouffer de rire, elles le font aussi, et plus souvent encore, étouffer de colère, surtout lorsqu'elles prétendent exiger qu'on les respecte.
Ce livre constitue donc d'abord et surtout une vigoureuse défense du libre examen. Si un chrétien, un juif ou un musulman ont le droit de dire tout le bien qu'ils pensent de leurs religions respectives et notamment de prétendre qu'elles ont été instituées par Dieu, les incrédules, nous dit René Pommier, doivent avoir le droit de dire tout le mal qu'ils en pensent, eux, et notamment d'affirmer qu'elles sont une insulte à l'intelligence humaine.
Les premiers ont le droit de nous présenter leurs croyances comme des vérités éternelles et divines ; les seconds doivent avoir le droit de les regarder comme un tissu de stupidités anachroniques et de le dire sans ménagement.
